| |
1-
Kurban kesmesini bilmeyenin, başkasına kestirirken, (Allah rızası
için bayram kurbanımı kesmeye seni vekil ettim) demesi ve kalben de
niyet etmesi gerekir. Eğer
kurbanı
da başkasına aldıracaksa, kurbanı alacak kimse de, kesmeyi bilmediği
için başkasına kestirecekse, Allah rızası için bayram kurbanımı
almaya, aldırmaya, kesmeye ve kestirmeye seni umumi vekil ettim
der.
2-
Bir kimse, kendisine kurban kesmesi vacip olmasa da, vekil vacip
diye kesse, kurban yine sahih olur. Adak hayvanı, akika veya nafile
kurban yanlışlıkla vacip diye kesilse mahzuru olmaz.
3-
Bir kimsenin kendi hayvanını başkası adına kesmesinin caiz olması
için, bu kimsenin, kendi hayvanını başkasına veya onun vekiline
hediye etmesi, onların da teslim alması, sonra bunu vekil ederek
geri verip kestirmeleri gerekir.
4-
Başkasının hayvanını ondan habersiz, onun için kurban etmek caizdir.
5-
Başkasının hayvanını, ondan izinsiz, kendi için kurban eden, sonra
kıymetini öderse, caiz olur. Sahibi kıymetini kabul etmeyip,
kesilmiş hayvanı alırsa, sahibi için kurban edilmiş olur.
6-
Bir kimse, birine, kurban işimi hallet dese, ona para bile vermese,
vekalet vermiş olur. O kişi de bir hayvan alıp kesebilir.
7-
Vekaleten kurban kesene, kimi çok, kimi az para verebilir. Kimi de
hiç para vermeden, (Bana da bir hisse verin) diyebilir. Vekil asıl
gibidir. Vekil, vekalet aldığı kimseler adına kurban keser veya
kestirebilir. Daha sonra vekil, ondan para ister veya istemez. İki
kurbana yetecek para veren için de iki kurban alır veya ona iki
hisse verir. Yahut iyisinden bir kurban alır. Çünkü umumi vekil, tam
yetkilidir.
8-
Kurban kesmeye vekil olan, zekat hariç, sahibinden ayrıca izin
almadıkça veya, (İstediğini yap) diyerek umumi vekil
edilmedikçe, başkasını kendine vekil yapamaz. Umumi vekil ise,
başkasını, o da bir başkasını vekil yapabilir.
9-
Birden çok kişiye vekalet vermek sahihtir. Bir işe vekil olan iki
kişiden biri, tek başına yetkili olamaz. Ancak emaneti vermede,
borcu ödemede, kurban kesme gibi işlerde birisi tek başına yetkili
olabilir. Çünkü bu işlerde vekillerden birisinin, diğerinin görüşünü
sormaya ihtiyacı yoktur. Bir kimse, kurbanını kesmek üzere dört
kişiye vekalet verse, bu vekillerden biri kesince ötekilerin
görüşünü almaya ihtiyaç yoktur. Kurban dinimize uygun kesilmiş olur.
10-
Üzerinde birçok kimsenin vekaleti bulunan kimse, herhangi bir
mazeretle bayramın üçüncü günü de kesememişse, Şafii’yi taklit edip
dördüncü günü de kesebilir.
11-
Kurbanda kanın akması yeter, etin dağıtılması şart değildir. Kan
akıtılmakla vacip olan kurban kesilmiş olur. Eğer eti de uygun
yerlere verilirse daha çok sevap olur. Etin üçte birini evine, üçte
birini komşulara, gerisini fakirlere vermek müstehaptır. Hepsini
fakirlere vermek de caizdir.
12-
Derisi namaz kılan fakire verilir. Ne olduğu bilinmeyen kimselere
verilmez. Veya evde kullanılır. Yahut devamlı kullanılacak bir şey
karşılığı verilir. Tükenen bir şey veya para karşılığı satılmaz.
Derisi, eti satılırsa, parası fakire sadaka verilir.
Sual:
Kurbanını hayır kurumuna hediye etmek isteyen kimse nasıl vekalet
verir?
CEVAP
Kurbanını, bir
hayır kurumuna hediye etmek isteyen kimse, kurban parasını, bu işle
vazifeli kimseye teslim ederken, Allah rızası için bayram
kurbanımı almaya aldırmaya, kesmeye ve dilediğine kestirmeye ve
etini ve derisini dilediğine vermeye seni umumi vekil ettim
demelidir. Vekalet, mektupla, faksla, e-maille veya telefonla da
verilir. Kurban parası, önceden verilebildiği gibi, daha sonra da
gönderilebilir. Vazifeli kimse, satın aldığı kurbana bir numara
bağlar. Bu numarayı ve kurban sahibinin ismini deftere yazar.
Kesilirken sahiplerinin ismini söyleyerek kasapları vekil eder.
Ancak böyle kesilen kurbanlar sahih olur. |
|
|