|
1-
Eti tartarak, eşit olarak paylaşmak gerekir. Tartmadan bölüşüp
helalleşmek caiz olmaz, faiz olur. Altı kişiden dördüne et ile
birlikte bir bacak, beşinciye et ile birlikte derisi, altıncıya et
ile birlikte başı verilirse, tartmadan paylaşmak caiz olur.
Yedinciye bir şey koymak gerekmez. Yağ, sakatat ve yenilen her şey
paylaşılır.
2-
Kurbanın etini eşit olarak tarttıktan sonra, paylaşmak için kur’a
çekmek iyidir. Bir malı, ortaklar arasında taksim etmek için, kur’a
çekmek caiz ve sünnettir.
 3-
Taksim etmeden pişirip, ortaklar müşterek yeseler caizdir.
4-
Yedi kişi, kurbanlık ineği birisine teslim edip, Kesmeye,
kestirmeye, etini dilediğin gibi sarf etmeye, seni umumi vekil ettik
deseler, umumi vekil olan bu kimse, bölüştürmeden etin tamamını
da kendisi alabilir veya herhangi bir kimseye verebilir.
5-
Mutfakları bir olan baba oğul, kestikleri kurbanı, tartıp
paylaşmaları gerekir. Yukarıda bildirildiği gibi, her birine, et ile
birlikte bacak veya derisi veya başı verilirse, tartmadan da
paylaşmak caiz olur.
6-
Hayvanın boğazında yemek borusu,
hava borusu ve iki yanda birer kan damarı vardır. Bu dört borudan
üçü bir anda besmele ile kesilmelidir. Kurt, koyunun bu 3 damarını
kopardıktan sonra yetişip hayvan bıçakla kesilse de artık yenmez.
7-
Koyunun karnını yarıp, yavrusunu
çıkardıktan sonra, o yaradan ölürken kesilse de yenmez.
8-
Müslüman bir kimsenin kesip, gayrı müslimin yüzdüğü kurbanın etini
yemekte mahzur yoktur.
9-
Kurbanın ve her hayvanın şu 7 yeri yenmez: Akan kanı, zekeri,
husyeleri [koç yumurtası denilen yerleri], bezleri [guddeleri],
safra kesesi, dişi hayvanın önü ve idrar kesesi [mesanesi]
10-
Canlı hayvanın her parçası haramdır. Kesildikten sonra, kendine
zarar vermeyen kimsenin pişirmeden yemesi caizdir. [Mesela çiğ
köfte, sucuk ve pastırma yemekte mahzur yoktur.]
 11-
Canlı olup olmadığı kesin olarak bilinmeyen hayvan, kesildikten
sonra, kan çıkarsa ve hareket ederse, eti yenir. Bunların ikisi de
yoksa, yenmez.
12-
Makam sahibine saygı için kesilen hayvan leş olur. Sevip saydığı
kimse gelince sırf ona saygı için hayvan kesmek caiz değildir. “Eğer
falanca zat gelirse, Allah için bir hayvan keseceğim” derse, o zat
gelince kesilir. O hayvan adak olduğu için, etinden kesen ve
zenginler yiyemez. Fakirlere verir.Yolcuya, misafire, bir makam
sahibine yedirmek niyetiyle hayvan kesmek caiz ve sevaptır. Çünkü
misafire ikramda bulunmak, ziyafet vermek sünnettir.
13-
Kurban etini, kesen de yiyebilir. Fakir olsun, zengin olsun, herkese
de verebilir. Etin üçte birini evine, üçte birini komşulara,
gerisini fakirlere vermek müstehaptır. Hepsini fakirlere de
verebilir.
14-
Kurban etini, evinde 3 günden fazla bırakabilir. Kurban sahibi
zengin değilse, çoluk çocuğunun et ihtiyacını karşılamak için
hepsini evinde bırakabilir.
15-
Hayvan kesildikten sonra eti telef olsa [mesela yansa, köpekler
yese], vacip sakıt olur. Tekrar kesmek gerekmez. Kan akıtmakla vacip
yerine gelmiştir.
16-
Kurbanın hiçbir yeri satılmaz. Eğer bir kısmı satılırsa, satılan
kadarının bedelini tasadduk etmek gerekir. Fakat kurbanın eti ile
yenecek bir şey alınıp yense, o miktarı tasadduk gerekmez.
17-
Dört mezhepte de, gayrı müslime zekat verilmez. Ama Hanefi’de zimmi
olan gayrı müslime kurban eti de verilebilir, Şafii’de verilmez.
18-
Ortaklardan birisi kurban kesmeden
ölse, hissesi mirasçılarına verilir.
|
(212)
437 23 23
